Mitä osaatte kertoa Santeri Alkion kiinnostuksesta teosofiaan? Onko kukaan koskaan tutkinut tätä aihetta?
05.05.2005 17:22
Mannonen, Kauno:
Jos joku on tutkinut, niin minä en ainakaan tunne asiaa.
04.05.2005 20:00
maarit:
miten seuraanne on mahdollista päästä jäseneksi?
04.05.2005 20:00
Mannonen, Kauno:
Ruusu-Ristin jäseneksi voi pyrkiä kahden tuntemansa jäsenen suosittelemana. Ruusu-Ristin jäsenen tulee hyväksyä järjestön kolme ohjelmakohtaa, kannattaa sen työtä taloudellisesti, maksamalla määrältään vapaaehtoinen jäsenmaksu kolme kertaa vuodessa ja hyväksyä järjestön hierarkinen rakenne. Pääsiäisenä, vuosijuhlien aikaan, suoritetaan uusien jäsenten juhlallinen vastaanotto, installaatio. Installoidut jäsenet ovat oikeutettuja pyrkimään seremoniallisella pohjalla toimivaan sisäiseen kouluun.
01.05.2005 06:44
Jokuvaan:
En jaksanu ees kattoo mitä tää sivusto pitää sisällään, mutta vaikuttaa harvinaiselta paljon harhaopilta. Sopii nykyään vallitsevaan postmodernistiseen ajatteluun: 'on olemassa monta totuutta' .. Miksi päättelin näin on tuo swastika ja daavidin tähti samassa + nuo pylväät tuossa kuvassa. Elämä menettää merkityksensä, jos siihen koitetaan tunkea useampia totuuksia.. On vain yksi ja oikea. Itselleni se on Raamatun osoittama totuus.
01.05.2005 06:44
Mannonen, Kauno:
Ei kaipaa kommenttia
15.04.2005 17:46
James:
Onko Ruusuristi (amorc) ancient mystic order rosie cruz vai onko ruusuristi oma itsenäinen järjestö
15.04.2005 17:46
Mannonen, Kauno:
Tämä Ruusu-Risti on Pekka Ervastin vuonna 1920 perustama itsenäinen suomalainen Ruusu-Risti-järjestö. Muut Suomessa toimivat Ruusuristit ovat ulkolaisia alajärjestöjä, kuten Amorc.
11.04.2005 17:12
Lonely Writer:
Mitä Ruusu-Risti opettaa Maitreyasta?
11.04.2005 17:12
Mannonen, Kauno:
Ruusu-Ristissä opetetaan Maiteyasta kuten Blavatsky ja Pekka Ervat. Gautama Buddha sanoi, että hänen jälkeensä tulee 5000 vuoden jälkeen Maitreya Buddha, joten vielä on odotettava 2500 vuotta. Maitreyasta on kyllä muitakin ennustuksia.
11.04.2005 17:03
Lonely Writer (taas):
(1)Pitääkö minun hyväksyä joitain tiettyjä opinkappaleita, jos liityn Ruusu-Ristiin?
(2)Voin etsiä itsenäisestikin totuutta lukemalla kirjoja. Miksi siis liittyisin järjestöönne, joka varmasti sinänsä on ihan hyvä järjestö?
(3)Voinko olla vakaumuksellinen kristitty (tai yleensäkin jonkin monoteistisen uskonnon kannattaja) ja teosofi yhtäaikaa?
(4)Entä, jos haluan liittyä Ruusu-Ristiin, mutta en ennestään tunne sen jäseniä? Niitä tietääkseni pitää tuntea, jotta voi liittyä.
(5(Entä, jos asun niin kaukana, etten voi osallistua mihinkään järjestämiinne juttuihin? Kannattaako minun sitten liittyä ollenkaan?
(6)Opettaako Ruusu-Risti aivan erityisesti Ervastin, Hannulan tai Blavatskyn oppeja vai ovatko ne samassa asemassa kuin mikä tahansa filosofia? Eli tuleeko Hunnuton Isis ennen Raamattua vai saako valita itse, mihin uskoo ja olla silti teosofi?
Siunausta
11.04.2005 17:03
Mannonen, Kauno:
(Kysymys1)Ruusu-Risti tunnustaa ainoana dogmina eli opinkappaleena yleisen veljeyden. (2)Kuten Blavatsky jo sanoi: Kymmenen ihmisen kanssa oppii kymmenen kertaa nopeammin kuin yksin. (3)Kyllä (4) Tarvitaan kahden ruusuristiläisen suositus. Siksi olisi hyvä käydä Ruusu-Ristin tilaisuuksissa ja tutustua heihin. (5)Vaikea sanoa kun meillä ei ole etäopiskelua. Esimerkiksi Amorcilla on etäopiskelua, se olisi silloin vaihtoehto. (6)Kaikki on vapaata. Ruusu-Ristissä tutkitaan kaikkia eri suuntauksia. Toki Pekka Ervastin opetukset ovat ensisijassa.
07.04.2005 12:43
etsijä:
Pitäisikö siis tutustua mahdollisimman moniin seuroihin, jotta löytäisi omansa
07.04.2005 12:43
Mannonen, Kauno:
Kyllä kannattaa tutustua mahdollisimman moneen ja mennä sinne, mikä hyvältä tuntuu ja joka ei innokkaasti pyri sinua värväämään heille, sillä sellaiset seurat yleensä pyrkivät myös sitomaan, eikä vapauttamaan.
07.04.2005 12:35
etsijä:
Voitko perustella miksi Ruusuristi olisi etsijälle parempi seura, kuin muut teosofispohjaiset seurat.
07.04.2005 12:35
Mannonen, Kauno:
Ei ole parempia tai huonompia seuroja, on vain sopivia. Siksi on monenlaisia seurojakin, koska on monenlaisia ihmisiä. Jokainen löytää omansa, juuri hänelle sopivan.
05.05.2005 17:22 ~JT~:
Mitä osaatte kertoa Santeri Alkion kiinnostuksesta teosofiaan? Onko
kukaan koskaan tutkinut tätä aihetta?
05.05.2005 17:22 Mannonen, Kauno:
Jos joku on tutkinut, niin minä en ainakaan tunne asiaa.
04.05.2005 20:00 maarit:
miten seuraanne on mahdollista päästä jäseneksi?
04.05.2005 20:00 Mannonen, Kauno:
Ruusu-Ristin jäseneksi voi pyrkiä kahden tuntemansa jäsenen suosittelemana.
Ruusu-Ristin jäsenen tulee hyväksyä järjestön kolme ohjelmakohtaa,
kannattaa sen työtä taloudellisesti, maksamalla määrältään vapaaehtoinen
jäsenmaksu
kolme kertaa vuodessa ja hyväksyä järjestön hierarkinen rakenne.
Pääsiäisenä, vuosijuhlien aikaan, suoritetaan uusien jäsenten juhlallinen
vastaanotto, installaatio. Installoidut jäsenet ovat oikeutettuja
pyrkimään seremoniallisella pohjalla toimivaan sisäiseen kouluun.
01.05.2005 06:44 Jokuvaan:
En jaksanu ees kattoo mitä tää sivusto pitää sisällään, mutta
vaikuttaa harvinaiselta paljon harhaopilta. Sopii nykyään vallitsevaan
postmodernistiseen ajatteluun: 'on olemassa monta totuutta' .. Miksi
päättelin näin on tuo swastika ja daavidin tähti samassa + nuo pylväät
tuossa kuvassa. Elämä menettää merkityksensä, jos siihen koitetaan
tunkea useampia totuuksia.. On vain yksi ja oikea. Itselleni se on
Raamatun osoittama totuus.
01.05.2005 06:44 Mannonen, Kauno:
Ei kaipaa kommenttia
15.04.2005 17:46 James:
Onko Ruusuristi (amorc) ancient mystic order rosie cruz vai onko
ruusuristi oma itsenäinen järjestö
15.04.2005 17:46 Mannonen, Kauno:
Tämä Ruusu-Risti on Pekka Ervastin vuonna 1920 perustama itsenäinen
suomalainen Ruusu-Risti-järjestö. Muut Suomessa toimivat Ruusuristit ovat
ulkolaisia alajärjestöjä, kuten Amorc.
11.04.2005 17:12 Lonely Writer:
Mitä Ruusu-Risti opettaa Maitreyasta?
11.04.2005 17:12 Mannonen, Kauno:
Ruusu-Ristissä opetetaan Maiteyasta kuten Blavatsky ja Pekka Ervat.
Gautama Buddha sanoi, että hänen jälkeensä tulee 5000 vuoden jälkeen
Maitreya Buddha, joten vielä on odotettava 2500 vuotta. Maitreyasta on
kyllä muitakin ennustuksia.
11.04.2005 17:03 Lonely Writer (taas):
(1)Pitääkö minun hyväksyä joitain tiettyjä opinkappaleita, jos
liityn Ruusu-Ristiin?
(2)Voin etsiä itsenäisestikin totuutta lukemalla kirjoja. Miksi siis
liittyisin järjestöönne, joka varmasti sinänsä on ihan hyvä järjestö?
(3)Voinko olla vakaumuksellinen kristitty (tai yleensäkin jonkin
monoteistisen uskonnon kannattaja) ja teosofi yhtäaikaa?
(4)Entä, jos haluan liittyä Ruusu-Ristiin, mutta en ennestään tunne sen
jäseniä? Niitä tietääkseni pitää tuntea, jotta voi liittyä.
(5(Entä, jos asun niin kaukana, etten voi osallistua mihinkään
järjestämiinne juttuihin? Kannattaako minun sitten liittyä ollenkaan?
(6)Opettaako Ruusu-Risti aivan erityisesti Ervastin, Hannulan tai
Blavatskyn oppeja vai ovatko ne samassa asemassa kuin mikä tahansa
filosofia? Eli tuleeko Hunnuton Isis ennen Raamattua vai saako valita
itse, mihin uskoo ja olla silti teosofi?
Siunausta
11.04.2005 17:03 Mannonen, Kauno:
(Kysymys1)Ruusu-Risti tunnustaa ainoana dogmina eli opinkappaleena yleisen
veljeyden. (2)Kuten Blavatsky jo sanoi: Kymmenen ihmisen kanssa oppii
kymmenen kertaa nopeammin kuin yksin. (3)Kyllä (4) Tarvitaan kahden
ruusuristiläisen suositus. Siksi olisi hyvä käydä Ruusu-Ristin
tilaisuuksissa ja tutustua heihin. (5)Vaikea sanoa kun meillä ei ole
etäopiskelua. Esimerkiksi Amorcilla on etäopiskelua, se olisi silloin
vaihtoehto. (6)Kaikki on vapaata. Ruusu-Ristissä tutkitaan kaikkia eri
suuntauksia. Toki Pekka Ervastin opetukset ovat ensisijassa.
07.04.2005 12:43 etsijä:
Pitäisikö siis tutustua mahdollisimman moniin seuroihin, jotta
löytäisi omansa
07.04.2005 12:43 Mannonen, Kauno:
Kyllä kannattaa tutustua mahdollisimman moneen ja mennä sinne, mikä
hyvältä tuntuu ja joka ei innokkaasti pyri sinua värväämään heille, sillä
sellaiset seurat yleensä pyrkivät myös sitomaan, eikä vapauttamaan.
07.04.2005 12:35 etsijä:
Voitko perustella miksi Ruusuristi olisi etsijälle parempi seura,
kuin muut teosofispohjaiset seurat.
07.04.2005 12:35 Mannonen, Kauno:
Ei ole parempia tai huonompia seuroja, on vain sopivia. Siksi on
monenlaisia seurojakin, koska on monenlaisia ihmisiä. Jokainen löytää
omansa, juuri hänelle sopivan.