Kysymykset

Kysy Ruusu-Rististä, sen aatteesta ja toiminnasta. Kysymyksiin vastaa Kauno Mannonen.

  1. 26.1.2012 20:52 Antti:

    Kiitos Kauno vastauksista. Minun on kuitenkin edelleen hyvin vaikea suhtautua luomakuntaan minään muuna, kuin asiana jota ei ikinä olisi pitänyt syntyä. Olen huomannut, että kun myötätuntoni ihmis- ja eläinkuntaa kohtaan kasvaa, kasvaa vihani jumalaa kohtaan samassa mittakaavassa. Ruusu Risti tuskin hyväksyy ajatusta epätäydellisestä demiurgista, mutta itse en oikein osaa olla muuta mieltä.

    • 26.01.2012 21:45 Kauno Mannonen:

      Niin, me lapset emme aina ymmärrä Isämme tarkioitusperiä. Kunhan ensin kasvamme Isämme mittaan, niin olkaamme sitten viisaampia

  2. 26.1.2012 13:55 Nadja:

    Tervehdys Maunonen. Liittyminen Ruusuristi Ry seuraan on ollut pitkään hartain toiveeni. Mutta mieltäni vaivaa se, että tunnen vain yhden jäsenen. Jäseneksi hakemiseenhan vaadittiin kaksi tuntemaansa jäsentä. Voisitko ystävällisesti neuvoa, mitä minun tulisi tehdä tässä tilanteessa. Kiitos.

    • 26.01.2012 14:53 Kauno Mannonen:

      Kyllä sinä toisenkin jäsenen löydät, kun tulet tilaisuuksiimme ja teet tuttavuutta kanssamme.

  3. 24.1.2012 23:26 Antti:

    Mutta mistä ja miksi elämä meidät pisti tänne oppimaan? Mikä on se "alkusyy" miksi ihmiset ovat tänne Pleromasta langenneet? Velkaa on ilmeisesti kertynyt, mutta ihmettelen että mikä velkoja se sellainen on joka altistaa velallisen niin uskomattomille tuskille, jota maanpäällinen elämä pahimmillaan on. Onhan raippaaminenkin vanhanaikainen lastenkasvatusmuoto.

    • 25.01.2012 09:40 Kauno Mannonen:

      Kiitos hyvistä kysymyksistäsi. Tällä Telluksellamme on neljä näkyvää luomakuntaa näkymättömien enkelikuntien lisäksi kehittämässä tajuntaansa: kivi, kasvi eläin ja ihmiskunta. Henkinen kasvu on tajunnan kasvua kohti jumalaista tajuntaa. Olisihan Jumala tietysti voinut meistä luoda itselleen täydellisiä robotteja, mutta miksi hän ei sitä hallunnut tehdä. Emmehän mekään halua lapsistamme robotteja vaan itsenäisesti ajattelevia vapaita ihmisiä, niin että heistäkin aikanaa voi kasvaa elämän koulun kautta tulevia uuttaluovia Jumalia. Niin alhaalla kuin ylhäälläkin. Elämän ilmennys toteutuu niin harvojen kaavojen mukaan, muodot ja tasot vain eroavat toisistaan. Emme voi Jumalaa omista kärsimyksistämmekään syyttää, sillä kaiken jonka teemme toisille, teemme todellisuudessa myös itsellemme. Kärsimykset ovat kuten sanoit velan maksua. Todellisen hyvän tekeminenkin on kuin rahaa pankkiin pistäisi pahojen päivien kärsimysten varalle.

  4. 23.1.2012 19:11 Antti:

    Kiitoksia hyvästä vastauksesta. Herää kysymys, miksi olemme täällä kärsimysten koulussa? Jos kerran hengen maailma on todellinen maailma, mitä me täällä maapallolla teemme?

    • 23.01.2012 19:33 Kauno Mannonen:

      Niin kuin me pistämme lapsemme oppimaan kouluun, niin elämäkin on pistänyt meidät tänne kasvamaan ja oppimaan olemaan ihmisiksi. Äitikin komensi aina meitä pojankoltiaisia että koittakaa jo olla ihmisiksi. Vaikeaa se kyllä oli, kun oli niin paljon kokeiltavaa luvattomassakin. Meidän tehtävä ihmiskuntana on tuoda Taivasten Valtakunta tänne maanpäällekin tajunnassamme. Meidän kauttamme Jumalamme astuu maan päälle, kuten Jeesuksessakin ja niin kuin monissa hänen jälkeensä on tapahtunut.

  5. 23.1.2012 11:48 Antti:

    Raiskauksia, murhia, sairauksia, sydänsurua ja yksinäisyyttä. Ervast sanoo ettei pahaa saa vastustaa, mutta miten näitä asioita voi olla vastustamatta? Ja miksi pitäisi olla vastustamatta? Karman herrat latelevat sanoinkuvaamattomia kärsimyksiä ihmisten tielle, jotka eivät edes tiedä miksi kärsivät. Mitä järkeä tämmöisessä järjettömyydessä on? Jos Maitreya/Kalki on tulossa, missä ihmeessä hän viipyy?

    • 23.01.2012 12:26 Kauno Mannonen:

      Hyvän ja pahan ymmärtäminen vapauttaa meidät pahan vastustamisesta ja sen myötä myös sen tuomitsemisesta. Millä tuomiolla me tuomitsemme, sillä meidät tuomitaan. Pahan näkeminen johtuu siitä, ettemme sitä ymmärrä. Kaiken pahan hedelmällinen alkujuuri on tietämättömyys. Hyvä ja paha ovat tämän dualismin kaksi vastakkaista napaa. Jos otamme pahan pois hyväkin katoaa. Paha on siis välttämättömyys jotta oppisimme todellisen hyvän tuntemaan, joka on elämän kokemustemme tarkoitus. Paha on siis vain hyvän toinen puoli, etten sanoisi takapuoli, mutta niitä molempia tarvitaan, jotta opimme todellisen hyvän tuntemaan. Paha on maailmassa niin kauan, kun sitä vielä tarvitaan. Tarvitaan siis erottelukykyä. Silloin emme itse hyvinä ihmisinä auttaessamme aiheutakin vain lisää pahaa vaan meistä tulee todellisia auttajia, sillä hyvässä tarkoituksessa tehdään maailmassa vielä eniten pahaa. Me alamme näkemään pikkuhiljaa aina ne syyt jotka aiheuttivat pahan teon tai ilmennyksen. Syyt ovat aina syvemmällä kuin ilmennyt paha, ja paha syy poistuu kuin velka ja ihmisen on taas kevyempi olo kuin maksettua maallisen velkansakin. Älkää siis tulko hyviksikään ihmisiksi, vaan tosihyviksi eli sen hyvän mukaisiksi, joka on elämän lakien mukainen hyvä. Emme sulje silmiämme pahalta vaan ehkä jopa näemme sen hyvänkin tarkoituksen, joka siinä on toteutumassa. Pahalla on aina syynsä ja vain kehittymätön tajunta voi olla sen välittäjä. Ymmärrys sana jo foneettisesti on ympyrä eli jumalainen muoto. Jeesuskin painottaa autuudenjulistuksissaan ja sanoo opetuslapsilleen kun he näkivät pahaa: Ettekö te vieläkään ymmärrä. Viisaat ovat sanoneet, että maailmassa kaikki on järjestyksessä, ainoa paikka jossa on epäjärjestystä on meidän tajuntamme. Jos haluatte tutustua enemmän hyvän ja pahankin propleemaan voitte lukea kotisivuiltani esitelmän siitä ja monista muista asioista. www.kauno-mannonen.fi

  6. 30.12.2011 1:15 vieras:

    Ovatko näillä sivulla listatut tapahtumat avoimia tilaisuuksia myös seuran ulkopuolisille?

    • 30.12.2011 09:21 Kauno Mannonen:

      Kyllä ne kaikki ilmoitetut tilaisuudet ovat yleisötilaisuuksia, joten tervetuloa vaan tilaisuuksiimme!

  7. 25.11.2011 18:07 Senedra:

    Olen ollut kiinnostunut henkisistä asioista aina. Muutaman vuoden olen saanut yhä enemmän irti sielunvaellusopeista. Tutustumatta kuitenkaan tarkemmin kirjallisuuteen. Kysymykset lisääntyvät. Ymmärrys hämärtyy. Pimeä puoli, väärät motiivit pyrkiä totuuteen pelottavat. Mistä kannattaa aloittaa totuuden etsintä? Miten puhdistaudun? Kiitos!

    • 24.12.2011 07:42 Kauno Mannonen:

      Totuuden etsiminen alkaa tiedon hankinnasta, sillä totuuden tieto vapauttaa ihmistä kehittymään kohti jumalaista Itseään. Pekka Ervastilta on toistasataa kirjaa, joista voi aloittaa. Ne ovat helppotajuisia oppaita alottelijallekin.

  8. 13.11.2011 9:33 seija:

    Valaistuminen tuo kummajainen, joka antaa oikeuden aika paljoon niinkuin ulospäin. Kuitenkin muuten saa elää niinkuin ennenkin siis ei lisää vastuuta ja velvollisuuksia itseään kohtaan tai muita. Näin tunne ja ihmettelen kun olen käynyt muutamia kuuntelemassa jotka sanoo olevansa valaistuneet. Mitä on valaistuminen ja onko se tavoiteltavaa? Jotku sanoo että siihen pääsee mantroja lausumalla. Olen pitänyt valaistumista hyvin korkealla jonne polku on pitkä sekä vaikea. Beetlehemin tähti josta Ervast kirjoittaa niin kauniisti.

    • 14.11.2011 20:12 Kauno Mannonen:

      Valaistuminen sanaa käytetään niin monen tasoissista kokemuksista, niin mene ja tiedä mitä kukin on kokenut. Länsimainen termi todellisesta valaistumisesta on uudestisyntyminen hengestä. Kyllä sen koettua ihminen on vapautunut egostaan, eikä vuosikausiin puhu valaistuneisuudestaan, eikä halua asetua sillä muiden yläpuolelle, vaan hänestä tulee nöyristä nöyrin ihminen. Silloin ihminen tietää mikä ihminen on ja mikä hänen tehtävänsä on elämän edessä palvelijana.

  9. 4.11.2011 17:40 Harri:

    Onko mahdollista, että yhteisvapaamuurariuteen vihitty henkilö(mestarimuurari) pääsisi ilman suosituksia suoraan Ruusuristin sisäiseen kouluun? Onko Ruusuristillä käytössä enemmän kuin kolme opetusastetta.

    • 07.11.2011 22:12 Kauno Mannonen:

      Jotta sisäiseen vapaamuurari kouluumme voi päästä jäseneksi on ensin liityttävä Ruusu-Risti järjestöön jäseneksi, kaikku muu selviää sen jälkeen. Kaksi suosittelijaa tarvitaan jäseneksi liittymiseen.

  10. 5.10.2011 22:51 Imre:

    Hei. Haluaisin kysyä tästä neljännen ja viidennen juurirodun asiasta josta Pekka Ervast mm. kirjoittaa Vihkimyksen Polku kirjassa. Hän sanoo että persoonallinen muisti kehittyi vasta viidennessä juurirodussa, mutta eikö Mongolien sukuisissa kansoissa (joiden hän sanoo olevan neljättä juurirotua) ole kehittynyt persoonallista muistia? Mun mielestä on.

    • 06.10.2011 09:20 Kauno Mannonen:

      Toki kaikissa ihmisissä tavanomaisessa mielessä on persoonallinen muisti, mutta Pekka Ervast ilmeisesti tarkoittaakin yksilöllistä eteeristä yliaistista muistia, joka mahdollistui vasta viidennen juurirodun ihmisissä. Toisin sanoen, että ihminen voi päästä oman korkeamman Minänsä tietoisuuden yhteyteen, jolloin hän voi muistaa menneet elämänsä ym.

  11. 14.9.2011 14:51 seija:

    Onko tulossa enempi äänikirjoja Ervastin tuotannosta? Olisi mielyttävämpi kuin tietokone ruudulta lukea.

    • 19.09.2011 14:33 Kauno Mannonen:

      Ei tiettävästi. Kannattaa kysyä kuurojen äänikirjojen tekijöiltä ja ehdottaa tiettyjä kirjoja.

  12. 12.9.2011 16:36 Unto:

    Hei Kauno! Henkisen kodin etsijänä olen ollut kiinnostunut myös Ruusu-Rististä. Syvän pettymyksen sillä taholla olen kokenut, kun olen huomannut tesofistisesti suuntautuneiden lähes olemattoman tiedon tason mitä tulee vanhimpaan rajatiedon kirjaan Raamattuun. Keskustelun kääntyessä Raamattuun, kuulee usein aivan käsittämättömiä väitteitä joita muka Raamatussa on tai lähes alatyylisesti letkautellaan kirkkoisien parturoimista kirjan kohdista. Jos sitten heiltä pyytää tarkempaa yksilöintiä, ollaan täysin h-moilasina. Olen vakuuttunut, että jos arvostamani PE sieltä jostain näkee tänne, hän itkee häpeästä havaitessaan seuraajiensa tason. Mikäpä neuvoksi?

    • 19.09.2011 14:31 Kauno Mannonen:

      Keskusteltuani kanssasi, niin tulimme siihen johtopäätökseen, että ei seura ihmistä tietäväksi tee, ellei ihminen itse. Seuroissa on jokaisessa eri tasoisia ihmisiä tiedoissa, taidoissa ja kokemuksissa.

  13. 5.9.2011 10:46 Viki:

    Tervehdys Ihmisen pitää tutkia vaikuttimiaan. Jos ne ovat väärät, niin tie vie jopa mustalle puolelle-jos siis haluaa kehittyä henkisesti sillä motiivilla, että itse kehittyisi ("loistoon ja kunniaan"). Itsensä uhraaminen=kiinnostus tekemään elämäntehtävänään palvelua ihmiskunnan hyväksi. Osaatko kertoa jotain Väinö H. Valvanteesta?

    • 19.09.2011 14:24 Kauno Mannonen:

      Väinö Valvanteesta saat paljon tietoa googlaamalla hänen nimellään

  14. 21.8.2011 21:17 Irene:

    Onpa näitä paljon: teosofinen seura, Ruusu-Risti, Kristosofit, antroposofit ja Amorc. Enpä ihmettele, että Yrjö Kallinenkin väsähti tähän moninaisuuteen. Syksyllä voisin tulla kuuntelemaan ainakin joka toisena sunnuntaina luentonne. Kiinnostunut olen, mutta en hyväksy juurirotuoppia, en ainakaan sitä, että kiinalaiset ja afrikkalaiset ovat alemmalla tasolla kuin eurooppalaiset ja aasialaiset. Se sotii minun oikeuskäsitystäni vastaan.

    • 22.08.2011 06:43 Kauno Mannonen:

      Eikös se ole rikkautta, että on jokaiselle sopivia järjestöjä, kun me ihmisetkin olemme niin erillaisia. Ei asioita pidäkään hyväksyä, ennen kuin oma järki sen hyväksyy. Totuuden tieto vapauttaa meidät turhista ristiriidoista. Mehän olemme vielä totuuden etsijöitä, eikös niin. Itse ymmärrän juurirotuopin niin, että kaikki ihmiset ovat tällä hetkellä viidennen juurirodun ja kulttuurin pyörityksessä, eli saman arvoisia siinä suhteessa, jos niin haluavat. Tosin on jo ihmisiä, jotka ovat tuomassa jo tulevan kuudennenkin juurirodun oppeja, ihanteita ja kykyjä jo tässä päivässä. Ruusu-Ristin esitelmätilaisuudet ovat ruusuristiläisten omia esitelmiä ja heidän omia aiheita ja näkemyksiä elämästä ja ruusuristiläisyydestä.

  15. 20.8.2011 20:06 Irene:

    Tiedustelen, miksi lähetätte Amorcin kirjekurssia, vaikka mielestänne tehokkain tapa opiskella on kymmenen hengen ryhmissä. Omilla sanoillanne: kymmenkertainen vaikutus. Mikä on Amorcin kurssi? Onko se vaarallinen yksin opiskeltuna?

    • 21.08.2011 09:33 Kauno Mannonen:

      Amorcin kurssi ei ole meidän, vaan toisen ruusuristijärjestön Amorcin! Tuskinpa se vaarallinen on, mutta he vastaavat itse kurssistaan.

  16. 20.8.2011 13:07 Imre:

    "08.03.2011 18:03 Kauno Mannonen: Buddha kuin Jeesuskin kuuluivat ihmiskuntaan. Buddha ei kokenut päivätajunnassaan valaistumista. Vasta Jeesus toi valaistumisen eli uudestisyntymisen hengestä omaan päivätajuntaansa asti, jolloin hän saattoi sanoa: "Minä ja Isä olemme yhtä, joka näkee Minut näkee Isän". Silloin ihminen on päivätajunnassaan yhtä oman korkeamman Minuutensa eli Kalevalan Pohjan-Neitonsa kanssa." Hei. Voisitko selittää tarkemmin että mikä on päivätajunta? Käsite ei ole koskaan tullut eteeni. Toiseksi kiinnostaisi tietää että kun on isä ja poika niin isällä tarkoitetaan jumalaa, mutta onko jumalalla sukupuolta? Eikö voisi yhtä hyvin sanoa äiti? Ja miksi se on vakiintunut isänä kristinuskossa?

    • 20.08.2011 17:59 Kauno Mannonen:

      Päivätajunta on egosi eli persoonallisuutesi tajunta ellet ole jo Isäsi eli henkesi eli korkeamman Itsesi yhteydessä päivätajunnassasi. Isällä tarkoitetaan yleensä meidän yksilöllistä henkeämme eli jumalaista puoltamme, Jumalan poikaa, joka on hengessä yhtä Isän kanssa eli osa Jumaluutta. Isä tulee juutalaisuuden patriarkkaalisuudesta. Kalevalamme on matriarkkaalinen eli naisvaltainen.

  17. 19.8.2011 10:02 Lasse:

    Hei Kauno! Olisin halunnut tietää enemmän kriteeristä hakukaavakkeessa, jossa vaatimuksena on, että pitää tuntea kaksi seuraan kuuluvaa jäsentä, jotka suosittelevat pyrkijää seuran jäseneksi. Itse henkilökohtaisesti en tunne ketään, joka kuuluisi Ruusu-ristiin, mutta olen jo vuosia pohtinut mahdollisuutta liittyä sen jäseneksi luettuani Pekka Ervastiin liittyviä artikkeleita ja kirjoja hänen pitämistään esitelmistä. Missä olisi mahdollista päästä puheisiin jäsenten kanssa, jotka voisivat arvioida vaikuttimiani, joiden pohjalta haluni liittymiseen on herännyt? Kiitos jo etukäteen vastauksesta.

    • 20.08.2011 17:41 Kauno Mannonen:

      Jos sinulla on mahdollisuus tulla 18.9 Ruusu-Ristin luennolle Helsinkiin, niin voit tavata ruusuristiläisiä ja tutustuttaa itsesi, ja saada heidät suosittelijoiksesi. Tai on myös mahdollista Jyväskylän tai Siilinjärven Ruusu-Ristin tilaisuuksissa saada suosittelijat. Henkilökohtainen tapaaminen on kuitenkin välttämätöntä. Syksyn tilaisuudet tulevat kyllä sivuillemme.

  18. 7.8.2011 22:31 Tero Halinen:

    Hei. Tässä kysymykseni: Oletteko tehneet liittoa hänen kanssaan joka kutsui itseään ainoaksi tieksi isän luo? Viittaan Yeshuaan, Jeesukseen. Entä onko teillä ystävyys-suhdetta puolustajaan jonka hän lupasi meille lähettää? Viittaan totuuden korkeimpaan henkeen. Ei hän jättänyt tulkinnanvaraa tässäkohden. Joko hän on ainoa tie Isämme luo tai hän on valehtelija. Päättäkää itse, kumpaa hän on. Luotan että jos totuutta etsitte, niin kyllä se teille myös ilmoitetaan. Terveisin, jokaisen Jumalan pojan kanssa sovinnonliiton tehneen veli. T. Halinen

    • 08.08.2011 17:39 Kauno Mannonen:

      Järjestöhän on niin henkinen, kuin sen jäsenet ovat henkisiä. Tietääkseni hyvin monet ruusuristiläiset ovat aikojen kuluessa meidänkin järjestössämme pääseet yhteyteen kosmisen Kristustajunnan kanssa, jossa Jeesus-Kristuskin on salaperäisellä tavalla läsnä koettavissa. Puolustaja, parakleetti eli Pyhähenki on myös jokaisen omasta itsestään löydettävissä henkisen kasvun myötä. Pekka Ervast, joka oli jo nuorena Kristus-kokemuksen saanut on kyllä seikkaperäisesti ja syvällisesti kertonut lukuisissa kirjoissaan Jeesus-Kristukksen opetuksista, joten kannataa niihin tutustua, jos hänen opetuksensa kiinnostavat.

  19. 22.7.2011 2:07 Taipaleella:

    Olen äärimmäisen kiinnostunut tietoisuuden lisäämisestä. Kuinka avoimesti suhtaudutte muihin uskontoihin ja aatteisiin sekä niiden oppeihin? Itse en koe haluavani liittyä mihinkään tiettyyn ryhmään tai järjestöön vaan ennemminkin imeä itselleni parhaiten sopivia oppeja (että ne ovat sellaisessa muodossa, missä minun on ne helpointa yrittää ymmärtää) eri lähteistä ja käsitellä niitä omassa päässäni ja peilata omia ajatuksiani muiden kanssa. Haluaisin täten kysyä, miten tarkasti noudatatte oppejanne (jos voin asian näin ilmaista)? Kuinka paljon kyseenalaistatte sääntöjänne ja totuttuja tapojanne? Jokainen on matkallaan yksin ja sen takia pitää viime kädessä kuunnella vain itseään. En ole kovin perehtynyt seuraanne, joten anteeksi tietämättömyyteni. Minulle olisi tärkeää saada keskustella ja ihmetellä asioita ilman minkäänlaisia rajoittavia tekijöitä. Tietysti tästäkin voisi keskustella ja miettiä, mikä lopulta on rajoitaava tekijä ja mikä apukeino. Kiitos vastauksesta.

    • 22.07.2011 07:19 Kauno Mannonen:

      Ruusu-Ristissä tutkitaan kaikkia suuria uskontoja ja pyritään löytämään niiden totuudet. Yksin opiskemalla oppii 10 kertaa hitaammin kuin 10 veljen kanssa, sanoi jo Blavatsky. Oppien noudattaminen on tietysti jokaisen yksilön omassa harkinnasa. Kannattaa kuitenkin aina kuunnella ja koettaa ymmärtää suurten tietäjien opetuksia. Tietäjä Pekka Ervast laati aikoinaan Ruusu-Ristin säännöt henkistä työtämme varten, ainahan jotkut olettavat olevansa Ervastia viisaampia. Ruusu-Ristin tarkoitus ja tehtävä on vapauttaa ihminen omista egonsa sidonnaisuuksista henkiseen elämään. Ruusu-Risti ei siis sido persoonallisuuden vapautta, vaan auttaa häntä itseään ymmärtämään henkisen tehtävänsä ja vapautensa.

  20. 17.7.2011 17:30 jesse:

    hei! tiedustelisin vain koska helsingin toiminta taas jatkuu? mukavaa kesää!

    • 18.07.2011 07:59 Kauno Mannonen:

      Helsingin syksyn yleisöesitelmät alkavat 18.9 su. klo 12.00 Jarmo Anttilan esitelmällä. Esitelmän nimi ei ole vielä tiedossa. Sivuillemme tulee ilmoitukset loppukesästä.

  21. 1.7.2011 11:20 Pasi:

    Miksi Ruusu-Risti pitää tietojaan salassa? Entä Vapaamuurarit? Miksei nämä tiedot ole vapaassa levityksessä ilman jäsenyyttä? Entä hallitseeko maailmaa pieni eliitti (Illuminati) ja mistä johtuu, että viisikulmio esiintyy niin monessa yhteydessä? Esim. Washingtonin kartassa samoin kuin Vapaamuurareiden logo. Mitä mieltä olet New World Order -teorioista?

    • 18.07.2011 07:52 Kauno Mannonen:

      Ruusu-Ristillä ei ole mitään salattavaa! Ei myöskään Ruusu-Risti vapaamuurariudellakaan! Ihmisen tulee olla vain valmis vastaanottamaan esoteerisempaa tietoa. Ruusu-Risti on kaikille halukkaille avoin yhteisö. Syvempi tieto ei mene perille turuilla eikä toreilla. En ole törmännyt yhteenkään Illuminaattiin, jotta voisin ottaa kantaa heihin, eikä minua ole kiinnostanut New World Orderinkaan teoriat niin paljoa, että kommentoisin heidän mielikuviaan. Viisikulmio on niin vanha esoteerinenkin symbooli, ettei ole ihme, että sitä käytetään niin monessa. Huomaa vain, onko yksi vai kaksi sakaraa ylöspäin!

  22. 25.6.2011 10:25 Jani:

    Hei! Toivottavasti reissusi oli henkisesti ja hengellisesti antoisa! Voiko mitenkään välttää ottamasta vastaan niin paljoa ympäristön energiaa? Vai paraneeko ajan kanssa energian hallinta puhdistuksen tien ja joogan myötä? Erään kaverini luona minusta tulee samantien kun astun siihen taloon todella väsynyt ja alan haukottelemaan. Vaikka tulisin kuinka virkeänä niin sekään ei auta. Tuntuu, että jostain syystä se paikka vie ns. mehut. Olen todennut tämän useita kertoja. Olen muutenkin aika herkkä ympäristön vaikutukselle. Siksi välttelenkin esim. baareja joissa ahdistun suorastaan, mutta en haluaisi kuitenkaan välttää kaverini luona käymistä. Kaveri itse ei vaikuta tähän väsymiseen. Sen olen todennut. Siinä asunnossa on jokin mikä uuvuttaa.

    • 18.07.2011 07:22 Kauno Mannonen:

      Tajuntamme on herra tässä talossamme. Tajunnalla hallitsemme ruumista ja sen energioita. Missä ovat ajatuksesi, siellä olet sinä. Kauniit, puhtaat ajatukset jo luovat iloisen mielen ja vaikuttavat ulkoiseen oloomme. Oikealla meditaatiolla teemme itsestämme energisemmän, kaikkia muita energioita hallitsevamman, henkisemmän ihmisen.

  23. 21.6.2011 7:38 kompostelija:

    hei Kauno..jossain tekstissä mainitaan äkki"rynnäköstä" jolla "otetaan//tullaan/saadaan" taivastenvaltakunta/-valtakuntaan"... kuinka kuvailisit tätä rynnäkköä/valtakuntaa... kiitos..

    • 21.06.2011 19:24 Kauno Mannonen:

      Tapahtuma, jossa Taivasten Valtakunta avautuu, on aina äkkinäinen tapahtuma, jota ei persoonallisuus voi ennakoida. Persoonallisuus voi toimillaan kyllä vaikuttaa sen tapahtumiseen kuten Pekka Ervast, joka eli nuoruudessaan puhdasta elämää ja vetosi Korkeimpaan voimaan, että ellei Jumala ilmoita itsestää niin hän ei halua jatkaa elämäänsä. Totuuteen pääseminen pitää olla niin voimakasta kuin hukkuvan ilman saanti.

  24. 18.5.2011 18:06 seija:

    Älä ole pahaa vastaan ja velka on maksettava eikä yhtään kiveä jää kääntämättä ovat Jeesuksen opetuksia. Kilteys on monien mielestä uhrina olemista. Jos yrität ymmärtää ja valmis luopumaan, koska se ei vaikuta riisinhintaan ja voi olla toiselle tarpeellinen. Katson kilteys on ominaisuus ja luopuminen tuo iloa eikä asia minua häiritse kunnes sen joku tuo esille. Olenko asian ymmärtänyt väärin ja mitä on uhrina olemista?

    • 21.06.2011 19:14 Kauno Mannonen:

      Olet ymmärtänyt oikein. Uhrina oleminen tarkoittaa, ettei ole vielä pystynyt luopumaan, vaikka haluaisi, täysin alemmasta itsestään.

  25. 11.5.2011 21:12 Kauno Mannonen:

    Lähden 16.5 pyhinvaellusmatkalle Compostelaan ja palaan vasta 19.6. Tänä aikana en voi vastata kysymyksiinne. Toivon kuitenkin kysymystenne tulvaa jälleen palattuani. Terveisin Kauno Mannonen

  26. 11.5.2011 16:35 Pekka:

    Onkohan se valaistuminen mm. sitä, että ylittää olemisen ja ei olemisen tilat? Buddhalaisuudessa ainakin näin on. Olen tutkinut henkisyyttä 1990-luvun alusta lähtien ja nyt on alkanut kaikki maallinen tuntua vastenmieliseltä. Onko maailmasta luopumisen ensimmäiset merkit tällasia ( oletan, että teosofiassakin tunnetaan käsite maailmasta luopuminen) ?

    • 11.05.2011 21:02 Kauno Mannonen:

      Kuten itsekin mainitsit tuon mm. ajatuksen, niin valaistusta voidaan kuvata niin monin sanoin ja mielipitein, mutta totuutta siitä ei sanoin voida ilmaista. "Eläkää maailmassa, mutta älkää maailmasta" on sanottu. Meidän tehtävä on tuoda Taivasten Valtakunta tänne maalliseen elämäämme ja ympäristöömme asti. Muuttaa maallinen elämä myös paratiisiksi. Siksi tämä hetki on tärkeä. Miksi pyrkisimme pois tehtävästämme.

  27. 7.5.2011 3:43 AinaOllutEtsijä:

    Hei. Kolme vuotta sitten raitistuin ja hengellinen elämä on sen jälkeen ollut enemmän tai vähemmän tapetilla. Olen aina uskonut johonkin Jumalaan, vaikken uskonnollinen olekkaan. Muutama vuosi sitten korvaani kantautui nimi Madame Blavatsky ja sen jälkeen aika ajoin olen lukenut salatieteeseen, mystiikkaan ja esoteriikkaan liittyviä tekstejä ja kirjoja. Kiinnostukseni on herännyt, mutta myös kysymykset: Voiko salatiedettä opiskella itsekseen ja onko se turvallista, vai kannattaisko hankkia itselleen opastusta, esim. liitymällä johonkin seuraan? Voiko samalla omaksua kristillistä ja teosofisia ajatuksia, onko ne ristiriidassa? Onko noituudella ja teosofialla mitään tekemistä toistensa kanssa ja liittyykö vapaamuurariuteen saatanan palvontaa (jostain olen kuullut, mutta varmaan huhu). Kunnioitan uskontoja, mutta ne ei oikein tunnu mun jutuilta sellaisinaan. Tässä kysymyksiä nyt alkajaisiksi, kiitos vastauksesta jo etukäteen:)

    • 07.05.2011 19:35 Kauno Mannonen:

      Kuten Blavatsky on sanonut niin kymmenen ihmisen kanssa opiskellen oppii kymmenen kertaa nopeammin salatieteitäkin kuin yksin. Kannattaa siis liittyä sopivalta tuntuvaan seuraan. Teosofia avaa Jeesuksen opetukset paremmin kuin kirkollinen kristinusko meille ymmärrettäviksi. Noituus ei kuulu teosofiaan, eikä Saatanan palvonta vapamuurariuteen. Maailmassa on paljon tietämättömyyttä ja sen myötä ennakkoluuloja. Kannattaa itse tutustua, niin pääsee tietoon ja voi ihmetellä ihmisten tietämättömyyttä salatiedettäkin kohtaan. Sehän ei ole sen merkillisempää kuin että se on vielä suurimmalle osalle ihmisiä pysynyt salassa.

  28. 27.4.2011 7:38 Viki:

    Oliko P.E. mystikko vai esoteerikko?

    • 27.04.2011 08:01 Kauno Mannonen:

      Riippuu siitä mitä kukin ymmärtää näillä sanoilla. Kyllä PE oli mystikkona yhteydessä mestareihin ja esoteerikkona opetti heidän opetuksiaan.

  29. 26.4.2011 9:51 Kauno Mannonen:

    Kyllähän syyn ja seurauksen laki ilmeisesti toimii eläinkunnassakin vaikka ei yksilöllinen karma. Eläin kuuluu ryhmäsieluun, joten yksityisellä eläimellä ei ole omaa sielua, joten ei karmaakaan. Se ilmeisesti sovittaa lajinsa yhteistä karmaa.

  30. 26.4.2011 6:58 Viki:

    Ervastilla on laaja kirjallinen tuotanto.Osaatteko arvioida, missä määrin siinä esiityvät ideat ovat hänen omiaan (perustuvat omaan havaintoon ja tutkimukseen), ja missä määrin hän esittää kirjoissaan esim. Blavatskyn, Besantin ym. tutkimustuloksia? Voitteko suositella joitakin sellaisia kirjoja, missä Ervast on omimmillaan?

    • 26.04.2011 07:32 Kauno Mannonen:

      Ervas hallitsi lukuisia kieliä, joten hänen kirjastonsa käsitti valtavasti ulkolaista kirjallisuutta. On selvää, että hän tutustui lukuisten henkisten tutkijoiden kirjoituksiin. On sanonta ettei mitään uutta auringon alla. Mistä kukin saa tietonsa ja oivalluksensa emme voi tietää. Mutta Suomen kielelle Ervast toi teosofisen maailmankuvan parhaiten. Se mikä oli Ervastin varsinainen tehtävä ja hänen omaa sisäistä tutkimustaan on esoteerinen kristinusko ja Kalevalan esoteerinen tulkinta. Sellaiset hänen kirjansa kuin Vuorisaarna, Jeesuksen Salakoulu, Kristuksen Tutkimaton Rikkaus, Kalevalan Avain ym. ovat hänen omaansa.

  31. 23.4.2011 20:41 Toni:

    Tervehdys. Olin muutaman vuoden jäsenenä Ruusu-Ristissä. Minulle tapahtui niinkuin olin jostain kuullut ja myös lukenut että jos ei ole vilpitön ja puhdas niin henkiseen seuraan liittyminen saattaa aiheuttaa ongelmia ja kärsimyksiä. Liittyessäni jäseneksi katsoin olevani vilpitön totuuden etsijä mitä olen edelleenkin. Nopea tie valaistumiseen oli jäsenyyteni aikana kuitenkin hieno ja arvokas ja on edelleen, vaikka juuri tämän otollisen ajan tuhlasin joissain kohdin harkitsemattomasti. Johtuuko sitten eroamisesta että elämästäni on kadonnut merkitys ja onni? Mitä sanot Kauno? Vaikuttaa todella siltä kuin jokin korkeampi voima on läsnä jo pelkän jäsenyyden nojalla. Mutta ehkä se perustuukin järjestön muinaiseen alkuperään. Jäsenyydestä oli enemmän hyötyä kuin osasin kuvitella. Näiden asioiden takia olen alkanut harkita jäsenyyttäni uudelleen. Tuntuu hieman kuin olisin pettänyt veljeskunnan kun erosin siitä, ajattelen myös että sovittaako se petoksen jos liityn uudestaan jäseneksi vai olenko hyväksikäyttäjä joka parantaa elämänsä uudestaan tulemalla uudelleen jäseneksi, niin tai näin, niinkuin jo aiemmin sanoin niin kohdallani vaikuttaa voima joka sallii kohtaloni olevan sidoksissa tai riippuvainen tietyistä asioista kuten jäsenyydestä ja siksi se on oikeastaan kuin Jumalan ilmaista armoa tulla uudelleen jäseneksi.

    • 24.04.2011 09:10 Kauno Mannonen:

      En ole selvänäköinen, että voisin sanoa ongelmiesi syitä. Ne voivat olla moninaisia. Liittyminen Ruusu-Ristiin ei sinäänsä ihmistä pelasta kärsimyksistä tai elämän tuomista ongelmista. Ruusuristiläinen aate kylläkin auttaa meitä suhtautumaan kärsimyksiin ymmärryksellä, joka poistaa niiltä kärjen ja siten helpottaa elämäämme. Pitkän kokemuksen jälkeen kyllä voin sanoa, että se opetus jota Ruusu-Risti antaa tuo onnen elämäämme jos ohjeita noudatamme. Henkisen ymmärryksen syntyminen on monasti pitkällinen tie ja sitä parhaiten oppii hyvässä veljespiirissä. Liittyminen uudelleen Ruusu-Ristiin on aina mahdollista.

  32. 7.4.2011 14:18 Kauno Mannonen:

    Sunnuntai esitelmämme Helsingissä ovat merimiehenkatu 31:ssä. Sivumme toiminta valikossa löytyvät myös muiden paikkakuntien tiedot .

  33. 5.4.2011 17:47 Lauri Appelgren:

    Minulla ei ole tietoa jäsenistä joita voisin kysyä suositusta. Asun Pietarsaaressa. Olen toiminut kyllä Brahea loosi no 15 , noin 10v Se on Suomen V. ja O.M. Suurloosin jäsen loosi

    • 06.04.2011 09:22 Kauno Mannonen:

      Ruusu-Ristillä ei ole toimintaa paikkakunnallasi eikä lähimainkaan, joten liittyminen voisi tuotaa ongelmia kulkemisen suhteen koska toimintamme edellyttää verraten aktiivista läsnäoloa.

  34. 18.3.2011 15:00 Kauno Mannonen:

  35. 14.3.2011 9:08 Pati:

    Onko Etsijäinpiiri kaikille avoin ja voiko sinne vapaasti tulla?

    • 14.03.2011 16:57 Kauno Mannonen:

      Kyllä se on kaikille vapaa ja tervetuloa KAIKKI.

  36. 9.3.2011 14:53 vanhempi:

    Terve ja kaikkea hyvää! En nyt tiedä onko ihan oikea paikka kysyä tätä mutta haluaisin tietää onko Ervast (tai joku muu tietäjä) kirjoittanut mitään tavoista, rituaaleista jne. liittyen lapsen siunaamiseen nimen annon yhteydessä? Lasta ei siis kasteta kirkkoon samalla, vaan saa sitten tulevaisuudessa itse päättää jos tahtoo kasteen ottaa. Silti jollakin tavalla olisi mukava siunata ja liittää hänet osaksi perhettä, sukua, yhteisöä ja koko olemassaoloa. Mitään rajoituksia sen suhteen onko sanat peräisin esimerkiksi raamatusta, kalevalasta tai mistä muusta lähteestä tahansa ei ole, kunhan niillä ei ole tarkoitus aiheuttaa kärsimystä kenellekään, etenkään lapselle. Olen lukenut näitä vastauksiasi suhteellisen usein ja olen saanut niistä viisautta ja positiivista mieltä niin itseäni kuin muitakin kohtaan. Kiitos siitä! Jos sinulle tulee mieleen mitä tahansa liittyen tämänkaltaiseen tapahtumaan, kuulisin mielelläni. Rakkautta!

    • 09.03.2011 21:41 Kauno Mannonen:

      Itse olen kyllä toistakymmentä vainajaa siunannut taivasmatkalle, mutta en yhtään lasta kastanut. Ruusu-Ristillä ei ole siihen rituaalia, johtuenko siitä, ettei niitä siunattavia ole syntynyt jäsenkunnalle. Tiettävästi kristosofeilla on ainakin ollut niinsanotut kehtojaiset, jossa on nimikin annettu. Heiltä voisi kysyä

  37. 8.3.2011 1:29 Niko Pohjasto:

    Onko ´oikotietä´ruusu-ristiläisyyteen?Jossei tunne kolmea henkilöä,onko mahdollista muuta tietä hakea jäsenyyttä?Tai,osallistua tilaisuuksiin saadakseen noita suosituksia tai muuta vaihtoehtoa?

    • 08.03.2011 18:06 Kauno Mannonen:

      Kyllä meillä tarvitaan suosittelijat, joten tulemalla tilaisuuksiimme ja tutustumalla jäseniimme voi saada suosittelijat.

  38. 7.3.2011 20:10 Viki:

    Miten käsitätte Buddhan "valaistumisen"? Vähän omituiselta kuullostaa legenda. Jos Tellukselle lähetetään (lähtee) avataara, niin eihän hänen tarvitse "valaistua". Ja, mitä noin yleensä käsitätte maininnalla "valaistuminen"?

    • 08.03.2011 18:03 Kauno Mannonen:

      Buddha kuin Jeesuskin kuuluivat ihmiskuntaan. Buddha ei kokenut päivätajunnassaan valaistumista. Vasta Jeesus toi valaistumisen eli uudestisyntymisen hengestä omaan päivätajuntaansa asti, jolloin hän saattoi sanoa: "Minä ja Isä olemme yhtä, joka näkee Minut näkee Isän". Silloin ihminen on päivätajunnassaan yhtä oman korkeamman Minuutensa eli Kalevalan Pohjan-Neitonsa kanssa.

  39. 1.3.2011 15:46 seija:

    Yririn lehteä tilata sivujen kautta, mutta ei onnistunut. Voiko tilata vaikka jäsen ei ole ?

    • 01.03.2011 17:18 Kauno Mannonen:

      Kyllä lehtemme on kaikkien tilattavissa. Sivumme ovat pitkään olleet huonossa hoidossa!

  40. 22.2.2011 15:01 Pekka:

    Hei ! Mitä pitää tehdä valaistumisen eteen ? Riittääkö Vuorisaarnan noudattaminen ? Toki olen lukenut Ervastin kirjoja, mutta nyt olen vaiheessa, jossa katsoin nopeimmaksi tieksi kysyä sinulta. Ervast puhuu paljon Jeesuksesta, mutta onko hän vain yksi mestareista ?

    • 22.02.2011 15:47 Kauno Mannonen:

      Kyllä kaikkien suurten opettajien opetusten noudattaminen johtaa valaistumiseen. Jeesus kuitenkin on meidän länsimaisten ihmisten paras opettaja. Kansallishaltijamme Väinämöinenkin toimii hänen alaisenaan. Valaistuaksemme meidän harjoitusvastustajamme on egomme, joka meidän on voitettava kehässä. Eli Jeesuksen kuten Kalevalammekin viisi elämänohjetta johtavat meidät viis'astumisen tielle ja sen kautta valaistumiseen.

  41. 26.1.2011 11:07 kompostelija:

    ..Antroposofisessa kirjallisuudessa puhutaan mm. kynnyksenvartioista.. ..onko Teosofisessa kirjallisuudessa käsitelty aihetta.?

    • 26.01.2011 13:51 Kauno Mannonen:

      Vastaus Pekka Ervastilta: Monet pyrkivät eteenpäin juuri sitä varten, että saisivat joitakin salaisia kykyjä. Ihminen voi tietenkin omalla tahdollaan, omilla kokeillaan ja yrityksillään herättää itsessään jonkin kyvyn, hän voi herättää astraalisen silmän itsessään. Mutta silloin hänelle voi käydä hullusti sillä tavalla, että hän näkee oman kynnyksenvartijansa, jos hänellä sellainen on, ja useimmilla ihmisillä sellainen on. Tuo kynnyksenvartija on silloin kaikki se paha, mikä hänellä on vielä sovittamatta menneiltä ajoilta, menneistä ruumistuksista. Siinä saattaa olla vielä sekin mahdollisuus, että tuo kaikki paha on kokoontunut hänen edellisen elämänsä astraaliruumiiseen. Jos hän siinä elämässään oli erikoisesti kehittänyt astraaliruumistaan, pyrkinyt herättämään sitä ja kasvattanut sen voimakkaaksi, ja samalla ollut paha ja pyrkinyt vähän mustaan magiaan, tai sitten ollut himoissaan voimakas, niin hän on synnyttänyt niin voimakkaan himoruumiin, kaamaruupan eli astraaliruumiin, että kun hän sitten kuoltuaan ja oltuaan ensin siinä ruumiissa astraalitasolla lopulta on itse vapautunut ja lähtenyt deevakhaaniin, niin se astraaliruumis onkin ollut niin voimakas ja elinvoimainen, ettei se olekaan tuhoutunut, vaan on vielä elossa hänen syntyessään uudestaan taas maan päälle. Ja silloin se vanha astraaliruumis liittyy mukaan hänen uuteen ruumistukseensa ja tulee hänelle kynnyksenvartijaksi. Jos hän nyt pyrkii taas salaiselle tielle, pyrkii eteenpäin ja salaiseen tietoon, pyrkii saavuttamaan joitakin kykyjä, niin hänelle voi tapahtua, että hänen astraalinen silmänsä menee auki ja hän näkee tuon vanhan astraaliruumiinsa,jos ei ole voittanut kaikkea sitä pahaa, mitä hänessä vielä on. Hän voi nähdä paljon muutakin, mutta sekin on häntä siellä kiusaamassa.Sentähden mestarit ja kaikki korkeat salatieteilijät vaativat,että ihmisen pitää siveellisesti puhdistua, ennen kuin hän voi päästä mihinkään salaiseen tietoon. Kun ihminen puhdistuu,niin hänelle menevät itsestään auki kaikki sisäiset maailmat; ennen kuin hän on puhdistunut, hän ei tarvitse mitään sisäisiä silmiä.

  42. 1.1.2011 19:32 Viki:

    Mitä mieltä olet vastahakoisesta auttamisesta?Eli jos joku pyytää sinulta apua,mutta et halua sitä(ehkä useammastakin) syystä antaa(ja tilanne on sellainen että avunpyytäjä ei ole pelkästään sinun varassa).Itse katson että tällöin on pidättäydyttävä avunannosta,vaikka "omatunto" soimaisikin.Sehän olisi teeskenneltyä "hyvän" tekemistä.

    • 02.01.2011 07:50 Kauno Mannonen:

      Ehkä tie egomme voittamiseen kulkee joskus teeskentelynkin kautta.

  43. 27.12.2010 10:28 Kalle.:

    "Ramana Maharshi opettaa, ettei tarvitse muuta kuin jatkuvasti palata kysymykseen: kuka minä olen? Tosin siinäkin pitää kärsivällisesti opetella meditoimaan" Pieni oikaisu lienee paikallaan. Maharshin mainitsema Itsetutkimus menetelmä "kuka minä olen" riittää. Meditoimista eikä mitään muuta pidä sekoittaa "kuka minä olen" Itsetutkimukseen. Itsetutkimus sinänsä josta Maharshi mainitsee ei ole menttaalinen prosessi vaikka ajatusta käytetään hiukan apuna.

  44. 25.12.2010 16:15 Pekka:

    Kysyisin Buddhan saavuttamasta tasosta. Ervasthan sanoo ettei Aasian Valo päässyt niin pitkälle kuin Jeesus nasaretilainen. Minkä tason Buddha ( Siddhartha Gautama ) saavutti ? Häntähän pidetään yleensä valaistuneena, mutta minkä tason hän teosofisessa mielessä saavutti ?

    • 02.01.2011 08:08 Kauno Mannonen:

      Heillä kummallakin oli oma tehtävänsä ihmiskunnan auttamisessa. Buddha valmisti tietä, jotta Jeesus saattoi tuoda kosmisen Kristustajunnan ihmiskunnalle saavutettavaksi päivätajuntaan asti. Ihmisveljiä kumpikin.

  45. 24.12.2010 11:07 Jani:

    Hei. Tiedätkö mitään kirjaa joka kertoisi planeetoista esoterismin kannalta tai omaatko itse erityisiä näkemyksiä/kiinnostusta planeettoja kohtaan? Varsinkin kuun okkulttiset merkitykset kiinnostaisi minua. Ervastilta olenkin jotain lukenut, mutta rinnalle etsisin muitakin kirjoja. Hyvää joulua sinne!

    • 02.01.2011 08:21 Kauno Mannonen:

      Pekka Ervast mainitsee astrologiasta 25:ssä kirjassaan yhteensä 158:ssa kohdassa. Siellä on jokunen vanha kirjakin mainittu. Nykyisistä lukuisista kirjoista en osaa suositella. Olet kai jo tutustunut Adobe Readerilla näihin Ervastin näkemyksiin.

  46. 20.12.2010 20:43 Pekka:

    Minulla on tavaton määrä tiettyjä lapsuudesta tulleita muistoja, joissa lapsuudessani ja murrosiässäkin käsittelin tulevia tapahtumia, jotka ovat toteutuneet. Muistot lapsuuden enuustuksista ovat hyvin selviä ja selvästi viittaavat tähän nyt toteutuvaan aikaan. Onko tällainen ilmiö minkälainen teosofiselta selitykseltään ? Muistoilla tuntuu olevan se tarkoitus, että pysyisin rauhallisena.

    • 20.12.2010 22:26 Kauno Mannonen:

      Kyllähän meillä tänne maailmaan tullessa on jo "elämänsuunnitelma" tullessamme, jonka yleensä unohdamme jo syntyessämme. Joitakin muistoja saattaa kuitenkin putkahtaa unissa tai valveilla ja etenkin lapsuudessa.

  47. 20.12.2010 20:38 Pekka:

    Kysyisin hieman jatkaen nimim. Paavon tavoin, että eikö elämä ole uni ? Siis kaikki ongelmat joita kohtaamme ovat suunnitteluvaiheen tapahtumia ? Eli siis kysmyksiä nousee erilaisissa tilanteissa mieleen, mutta vastauksesi ovat suunnitteluvaiheeseen kuuluvia ja uni on jonkinlainen muistelutapahtuma, jolloin kaikki realisoituu ? Ja unesta ei ole mahdollista poiketa ? Muistaakseni Ervast sanoo, että elämämme me olemme itse hyväksyneet.

    • 20.12.2010 22:31 Kauno Mannonen:

      Kyllähän meillä on valinnanvapaus joko toteuttaa tai olla toteuttamatta. Siinä meilessä elämä ei mene nukkuen vaan kyllä tämä on kova kiusausten koulu jota käymme.

  48. 8.12.2010 17:50 Paavo:

    Ihmeiden oppikurssissa puhuttiin, että fyysinen taso on pelkkää harhaa ja että elämämme on kaikki jo etukäteen säädetty tapahtuvaksi, joten ei mitään voida enää muuttaa. Eikö tämä taso olekkaan kehityksen taso, Mitä mieltä olet tästä?

    • 10.12.2010 21:34 Kauno Mannonen:

      Kyllä me olemme tänne kehittymään tulleet. Se lienee IOK:nkin näkemys. Kirjoitettua tekstiä on ehkä käännetty tai tulkittu väärin. Jos tämä kaikki olisi vain harhaa, niin vaimonikin olisi vain harhaa ja turhaan olisimme tehneet lapsia ja saaneet ihania lapsenlapsia, jotka eivät aavista, että kaikki onkin vain fantasiaa ja siksi elävätkin täyttä elämää täällä maallisessa paratiisissa... (har'haa'ko) Tämä itämainen harha'käsityshän johtuu vain siitä, että halutaan kuvata asioita "ylhäältä" katsoen. Olemme kuitenkin astuneet alas oppimaan asioita, joita emme "ylhäällä" voi oppia. Olemme myös tuomassa sen "Ylhäisen" paratiisin tänne alas ilmennyksen maailmaan asti tajunnassamme. Älkäämme siis pyrkikö ennen aikojamme Jumaliksi, kuten ennen itämailla, vaan tuokaamme oma Jumalamme tänne fyysiseen tasoon asti oppimaan ja tuntemaan täysin itsensä tälläkin tasolla. Se lienee länsimainen tehtävämme Jeesuksen ja tietäjien mukaan.

  49. 30.11.2010 15:37 Pentti:

    Eikö fyysistä elämää voi muuten rakentaa kuin syömällä toisiaan. Kuka tämän järjestelmän on suunnitellut?

    • 30.11.2010 19:38 Kauno Mannonen:

      Ehkäpä fyysinen kehitys tapahtuukin juuri tämän kautta. Me pienet Telluksen tallaajat emme vain aina ymmärrä Elämän suuren neron aivoituksia.

  50. 28.11.2010 13:09 Viki:

    Ruusu-Risti pitää sisällään vapaamuurariveljeskunnan.Kun nyt ajattelemme "skottilaista ritusta",niin Juri Lina(kenties tuttu?)sanoo eräässä haastattelussa,että kun on saavuttanut 28.asteen,sinulle paljastetaan,että kaikki aiempi on ollut valhetta.Ruusu-Risti astehan on 18. tässä systeemissä. Kommentti,kiitos.(en hyväksy mitään sellaista:"no tuohan on vain uskomusta", blää,blä blä).

    • 28.11.2010 13:44 Kauno Mannonen:

      VM:n rituaalit ovat vertauskuvallisia muotoja täydellisestä ihmiselämästä. Mainitsemasi tilanne tapahtuu kerran jokaiselle ihmiselle kun hän kokee uudestisyntymän hengestä. Silloin tuntuu kuin kaikki entinen elämä on ollut mitätöntä tähän henkiseen tajuntaan verrattuna minkä hän nyt kokee. Tämä vastaa vanhanliiton neljättä eli Arhat vihkimystä jonka Jeesus koki Jordanin kasteessa.

  51. 27.11.2010 9:18 Viki:

    Hyvä vastaus,Kauno.

  52. 26.11.2010 10:29 Viki:

    Ei siteeraus ole aina erehtymistä.Et mielestäni vastannut kysymykseeni,joten haluan toistaa sen.Muussa tapauksessa,loogisesti,pidät(pidätte)Ervastia kaikkitietävänä,eikö niin.

    • 26.11.2010 15:13 Kauno Mannonen:

      Kaukana siitä, että pitäisimme Ervastia kaikkitietävänä. Erehtyvä ihminenhän hänkin vielä oli, vaikka liikkui vapaasti muillakin tasoilla kuin me tavalliset tallaajat, ja oli ollut yhteydessä mestariolentoihin ja saanut sen tason tietämystä elämässään. Minun kai pitäisi olla Ervastia viisaampi, jos voisin kommentoida hänen "erehdyksiään".

  53. 24.11.2010 19:46 Viki:

    Voimme lukea Valkoisen looshin opetuslapsista,että he eivät ole erehtymättömiä-he ovat vielä ihmisiä. Joten:mitkä olivat mielestäsi Ervastin pahimmat erehdykset?

    • 26.11.2010 09:12 Kauno Mannonen:

      Nuorempana Ervat siteerasi usein teosoffisten auktoriteettien opetuksia, kunnes hän itse pääsi tutkimaan sisäisesti asioiden todenperäisyyttä jolloin etenkin Jeesuksen elämä ja opetukset hänelle valkenivat syvällisemmin.

  54. 24.11.2010 15:53 Kalevi-Mikko:

    Heippa! Milloin Te tulette tänne Varsinais-Suomeen kuten Turkuun? Olisiko jo tasapuolisuuden vuoksi hyvä tulla myös tänne Turku rp:hen, sillä Te olette jo toiminnassa Tampere rp:ssäkin? Niin onko Tampere todella parempi ja toimeliaampi paikkakunta kuin TURKU?

    • 26.11.2010 09:15 Kauno Mannonen:

      Kyllähän meillä yritystä oli, mutta kun se ei saanut ilmaa siipiensä alle niin jäimme odottamaan parempia aikoja.

  55. 17.11.2010 5:13 Pekka:

    Minulla on sivupersoona, joka on sen itsensä ilmoituksen mukaan syntynyt seksuaalisessa väkivaltaisessa hyväksikäytössä 1960-lla. Sivupersoona on hyvin taitava ja se ohjaa sekä dominoi elämääni. Se puolustaa minua aivan selvästi. Voisiko olla niin, että Henkeni on sen synnyn järjestänyt puolustuksekseni ? Kyse on yli 40 vuotisesta strategiasta kiristyksen edessä. Onko teosofia käsitellyt sivupersoonia lainkaan, mikä on niiden tarkoitus jos oppiin sellaiset kuuluvat ?

    • 17.11.2010 17:59 Kauno Mannonen:

      En löytänyt ainakaa Pekka Ervastilta mitään mainintaa sivupersoonasta. Olen kyllä niistä lukenut monenlaisia käsityksiä.

  56. 17.11.2010 5:04 Pekka:

    Miellän voimakkaasti käsikirjoituksen kuuluvan elämäni ohjaajana elämääni. Onko tämä virhekäsitys ? Koen myös elämän uniluonteen voimakkaana vaikean kärsimyksen jälkeen. Uskon autuuteen kuoleman jälkeen ( kiirastulen jälkeen ) ja nyt 52 vuotiaana olen alkanut kaipaamaan tuota autuutta. Minulla on visio, että elämäni ei vielä pääty tähän. Jos muistat kun kirjoitin siitä parapsykologisesta ilmiöstä niin näyttää todellakin siltä, ettei minua johdettu harhaan. Ilmiön aiheuttajat ilmoittivat, ettei minulla ole negatiivista karmaa vaan minun piti muutoin oppia tietty asia ja se on pahuuden kokeminen. Esittäisitkö teosofina teosofian mukaan kommentteja kokemaani ? Olenko ollut opiskelemassa henkisyyden olemisesta totuus ? Itse olin nuorena materialisti, mutta käänne tuli.

    • 17.11.2010 17:52 Kauno Mannonen:

      Kyllä elämällämme on "käsikirjoitus". Niin unta vain oli kaikki tää, sanoi Eino Leinokin. Negatiivista karmaahan ei ole olemassakaan, kuin meidän korviemme välissä. Omia kokemuksia on toisen paha mennä arvioimaan.

  57. 17.11.2010 4:53 Pekka:

    Miten suhtautua buddhalaiseen käsitykseen kaiken olemisesta tajunnan virtaa ainoastaan. Jotkut sanovat kaikkeus on rakkauden virtaa. Onko silloin rakkauden virta Absoluutti, joka nähdään buddhalaisuudessakin mielen todellisena luontona ? Siis kuitenkin olisi samasta Absoluutista kyse kuin teosofiassakin ( Parabrahman) ? Onko minuus todellisuudessa harhaa, kuten buddhalaisuudessa ymmärretään ?

    • 17.11.2010 17:36 Kauno Mannonen:

      Meidän korkeampi Minuutemme on yhteydessä tähän Rakkaudentajuntaan,(kosmiseen Kristukseen/Absoluuttiin) mutta on siinä vasta kasvamassa.

  58. 13.11.2010 2:18 JJR:

    Vanhat sivut olivat hienommat. :/ Kivat toki nämäkin. Vähän arkaaisemmat. :)

    • 13.11.2010 10:25 Kauno Mannonen:

      Kiitos kommentista

  59. 10.11.2010 3:06 Lauri:

    Hei! Mikä on ruusu-ristiläisyyden suhtautuminen Islamiin? Entä Mormonismiin? Onko Koraanilla ja Mormoninkirjalla jumalallista alkuperää?

    • 10.11.2010 09:27 Kauno Mannonen:

      Jokaisella uskonnolla ja maailmankatsomuksella on oma tarkoituksensa ja tehtävänsä ja ne elävät niin kauan kun niitä tarvitaan. Kaikki ne ovat tiettävästi ihmisten kirjoittamia. Jumalaista totuutta ei voida sanoiksi pukea.

  60. 4.11.2010 1:35 Arto:

    Hei,onko teillä oulun suunnalla toimintaa. Ajattelu tapanne kiinnostaa ja luulisin löytäväni teiltä paljon vastauksia minua askaruttaviin kysymyksiin.

    • 04.11.2010 14:28 Kauno Mannonen:

      Valitettavasti ei ole. Lähin paikka olisi Kuopio tai Siilinjärvi. Teosofinen seura toimii kyllä Oulussa. Voit kyllä kirjoittaa kysymyksiä suoraan minunkin sähköpostiin, jos et halua niitä julkisuuteen: kauno.mannonen@kolumbus.fi

  61. 1.11.2010 14:03 K.M.:

    Hei! Miten voi päästä Ruusu-Ristin jäseneksi jos ei tunne yhtään ruusuristiläistä joka voisi suosittaa jäseneksi?

    • 01.11.2010 18:48 Kauno Mannonen:

      Kannattaa tulla esitelmätilaisuuksiimme ja siellä tutustua ruusuristiläisiin.

  62. 16.10.2010 5:38 Pekka:

    Tervehdys. Millaista meditaatiota ruusu-ristiläiset harjoittavat ? Itse harjoitan buddhalaista meditaatiota, onko se perille vievää ruusu-ristiläisittäin ?

    • 20.10.2010 15:53 Kauno Mannonen:

      Ihmiset ovat erilaisia ja siksi jokainen valitsee itselleen sopivan meditoimistavan. Riippuu tietysti meditoijasta itsestään mihin suuntaan ja tasolle pääsee.

  63. 23.9.2010 13:54 seija:

    Minkä toivoisi liittyvän yhteen, sen tulee ensin antaa mennä erilleen. Minkä toivoisi heikontuvan, sen tulee ensin antaa kukoistaa. Minkä haluaisi saada itselleen, se tulee ensin antaa toiselle. Siinä on salattu viisaus. Hento ja heikko voittaa lujan ja vahvan. Kalaa ei saa ottaa pois vesisyvänteestä. "Liike synnyttää aina vastavoiman ja tätä kautta vie toivottuun tulokseen ja voiman tulee pysyä salassa omassa elementissä." (salaisuuksien tie: Lao-Tse) Tästä puhutaan paljon tuolla spiritismi-puolella ja tuntuu kuin elämä olisi yhtä hyvää itselle materian suhteen ja kaikki tapahtuu sormea napsauttamalla. Kuitenkin alkukirjoituksessa voi lukea että se vaatii viisautta, aikaa, ymmärrystä ja luopumista sekä kärsivällisyyttä. Helppoo ja kuitenkin pyhätkirjat kertoo toista. Tää ristiriita ei aukene minulle.

    • 25.09.2010 11:30 Kauno Mannonen:

      Kaikki on helppoa vasta kun osaa. Osamiseen saattaa olla pitkä tie. Henkinen tie on ymmärryksen kasvua ja kuten sanoit: se vaatii viisautta, aikaa, ymmärrystä ja luopumista sekä kärsivällisyyttä.

  64. 19.9.2010 19:17 Janiii:

    Kiitos vastauksesta! Siitä oli apua ja sain uutta ajatusta uudesta suunnasta. Christosophian peruskysymyksiä 1 linkki sanoo, että Not Found.

    • 20.09.2010 16:22 Kauno Mannonen:

      Näköjään. Sen löydät kuitenkin kun lataat koneellesi "kaikki kirjat", jolloin Adobe readerilla löydät senkin. Linkki tiedostoon on korjattu. Admin

  65. 17.9.2010 9:55 Janiii:

    Hei. Olisihan tässä tärkeämpikin ja ajankohtaisempia aiheita miettittävänä, mutta tämä on vaivannut jo pitempään. Eli ihmisen kehitys. Onko tämä nykyinen ihmiskunta kehittynyt siis eläinkunnasta kuten olen sen ymmärtänyt? Tieteellinen kuva taitaa tällä hetkellä ainakin olla, että simpanssilla ja ihmisellä on sama kanta-isä. Onko tämä miten toimiva teosofisessa-kontekstissa? Välillä tunnun pääsen sisäisesti kiinni todella tästä aiheesta, mutta sitten se karkaa käsistä. Tosin onhan tässäkin hyvä kehittymisen mahdollisuus. Jos pystyt antamaan suuntaa antavan ajatuksen niin olisi hienoa. Valmiita vastauksia en halua:)

    • 19.09.2010 13:32 Kauno Mannonen:

      Teosofian mukaan emme ole olleet yhtä nykyisen eläinkunnan kanssa. Se, että meillä on simpanssin kanssa sama kantaisä johtuu siitä, että ihminen saattoi aikoinaan siittää elänkunnan kanssa jälkeläisiä, minkä mahdollisuuden sitten luonto sulki. Tämä väärinkäsitys johtuu siitä, että me nykyinen ihmiskunta olimme edellisessä eetteritasolla olevassa manvantarassa eläinkuntana, jolloin nykyinen eläinkunta oli vielä kasvikuntana. Emme kuitenkaan eläinkuntana aikoinaan olleet samanlaisia kuin nykyinen eläinkunta. Me saimme fyysisen muotomme meitä edeltävältä ihmiskunnalta (kuupitreiltä). Kaikki kehittyy! Jos haluat enemmän tästä tietoa, lue sivuiltamme kirjasta: Christosophian peruskysymyksiä 1 ja 2.

  66. 12.9.2010 15:57 Kysyn:

    Kuulemma Luherin mukaan vaikein kohta selittää UT:ssa: 1.Piet. 3:18-20 Kärsihän Kristuskin ainutkertaisen kuoleman syntien tähden, syytön syyllisten puolesta, johdattaakseen teidät Jumalan luo.Hänen ruumiinsa surmattiin, mutta hengessä hänet tehtiin eläväksi. Ja niin hän myös meni ja saarnasi vankeudessa oleville hengille, jotka muinoin eivät totelleet Jumalaa, kun hän Nooan päivinä kärsivällisesti odotti sen ajan, kun arkkia rakennettiin. Vain muutamama ihminen, kaikkiaan kahdeksan, pelastui arkissa veden kantamana". Osaisitko selittää?

    • 13.09.2010 15:23 Kauno Mannonen:

      Jos Pietari on näin kirjoittanut tai opettanut ei hän ilmeisesti täysin vielä ymmärtänyt Jeesuksen syvempää merkitystä ihmiskunnan auttajana. Haiskahtaa vähän jonkun munkin kirjoittamalta mielipiteeltä. Kirkollinen lunastusoppihan perustuu tällaisiin mielipiteisiin ja on järjetön, koska se edellyttää, että jumala olisi paholainen, joka tuomitsisi luomansa elävät ja tajuiset olennot ikuiseen kadotukseen. Nooan arkkitaru voi olla vain joko vertauskuvallinen tai paikallinen tapahtuma. Tietäjien mukaan Jeesus oli jo ammoisina aikoina ottanut tehtäväkseen ihmiskunnan auttamisen kun se saavuttaa tietyn kehitysvaiheen. Kyllä me joudumme vielä lukemattomia elämiä syntymään tänne "syntiemme" tähden, jotta itse täysin niistä vapaudumme. Mutta nyt Jeesuksen jälkeen on myös helpommin apua saatavissa.

  67. 12.9.2010 1:41 Pekka:

    Miten suhtautua itsepuolustuksen kysymykseen? Onko se sallittu? Minä näkisin koko karman monestikkin itsepuolustuksena ts. sen mahdollistavana.

    • 12.09.2010 06:44 Kauno Mannonen:

      Henkinen ihminen ei puolustele itseään kun itsellä ymmärretään egoa. Egostahan on pystyttävä täysin luopumaan

  68. 28.8.2010 18:04 Kalevi-Mikko:

    HEIPPA! Onko Teillä sellaisia suunnitelmia olemassa, että aloittaisitte Kirjekoulu rp:n omalla kotisivullanne. Niin jonkinlainen KIRJEKOULU olisi hyvä olla olemassa ainakin silloin, jos tulee ymmärrysvaikeuksia, siis silloin kun yrittää selvittää sitä, että mitä RUUSURISTILÄISYYS on ja mitä taas ei.

    • 29.08.2010 16:54 Kauno Mannonen:

      Kyllä ruusuristiläisyys selviää, kun lukee suurimman osan Pekka Ervastin tuotannosta, jotka voi ladata sivuiltamme. Kun lataa ne koneelleen (50 mb) Adobe Readerilla voit hakea yli sadasta kirjasta ja artikkelista nopeasti vastaukset kysymyksiisi hakusanoilla. Se on valtava tietopankki.

  69. 22.8.2010 20:06 kompastelija:

    hei Kauno.. ..tässä mietin,ns.korkeamman minän ja ns.jälleensyntyvän minuutemme välistä suhdetta ja niiden "lupaa" ilmetä tähän persoonallisuuteemme.. sanotaan että korkeampi minuutemme ilmenee ns.omanatuntona..mikä on jälleensyntyvän minuutemme suhde persoonaamme...?. ..kiitos vastauksesta.

    • 26.08.2010 09:37 Kauno Mannonen:

      Todellisuudessahan meillä on vain yksi minuus. Tämä Minuutemme luo kuin heijastuksena persoonallisuuden tähän dualistiseen maailmaan. Ns. korkeampi Minuutemme todellisuudessa käy koulua luomansa persoonallisuuden kautta, antaen kuitenkin täyden valinnanvapauden tälle.

  70. 19.8.2010 17:54 Kalevi-Mikko:

    HEIPPA! Milloin Teidän syyskauden toimintanne alkaa? Niin onko se asia mahdollinen, että Te taas alkaisitte pitää luentosarjaa Turussa tai vain Varsinais-Suomessa? Olisiko myös se asia mahdollinen, että perustaisitte omalle kotisivullenne Ruusu-Risti-verkkokoulun?

    • 26.08.2010 09:25 Kauno Mannonen:

      Ainakin Helsingissä esitelmät alkavat korjatussa temppelissämme syyskuun 26 pv. klo 12. Verkkokoulusta en osaa sanoa.

  71. 17.8.2010 18:31 seija:

    Ompas kivat sivut ja tulee hymy huulille. Uudistuminen piristää ja artikkeli jutut palanneet. Kiitos Mitä tarkoittaa uskontunnustus ja kuuluuko sitä julkisesti kuuluttaa? Voiko jokin vaatia tai asettaa ehdoksi jollekin. Onko P. Ervast siitä kirjoittanut?

    • 26.08.2010 09:21 Kauno Mannonen:

      Pekka Ervast on kirjoittanut: Rakkauden hengen täyttäminä apostolit loivat uskontunnustuksensa. He sanoivat, että on parempi uskoa yhdessä kuin epäillä erikseen; he perustivat hengellisen arvoasteikon tottelevaisuudelle, jonka rakkauden henki tekee niin jaloksi ja suureksi, että sillä tavalla palveleminen on hallitsemista; he antoivat muodon kaikkien uskolle ja kaikkien toivolle ja he jättivät tämän uskontunnustuksen kaikkien rakkauden suojaan. Eihän meidän vapauttamme kukaan voi sitoa mihinkään!

  72. 5.8.2010 21:16 Heli-Liliah:

    Kiitos Kauno vastauksestasi. Luovaa työskentelyä tulisi mielestäni yhä enenevässä määrin harjoittaa erityisesti Kalevalan ja Pohjolan naisten tiimoilta. Siis ihan valtakunnallisellakin tasolla. Katsotaan jos tästä syntyisi ideankipinä tuleviin projekteihini, joissa Kalevalan teema on joktapauksessa mukana. Eläköön Jumalatar meissä! :)

  73. 1.8.2010 22:37 Viki:

    Onko kukaan tulkinnut "Seitsemää Veljestä" esoteerisesti?Sehän on esoteerinen teos,eikä mikään "rehevä kansankuvaus".

    • 26.08.2010 09:01 Kauno Mannonen:

      Kyllä siitä ovat jotkut, ainakin ruusuristiläiset, pitäneet esitelmiä sen esoteerisesta sisällöstä. En nyt löytänyt niitä painettuna.

  74. 22.7.2010 20:54 Heli-Liliah:

    Minulla olisi paljon kysyttävää. Olin toivonut, että saisin kysellä Kauno Mannoselta ja kuinka sopivasti iltatuulen siivittämänä löysin tämän nettisivun. Kiitos. Elämässäni tuntuu tapahtuvan paljon Kalevala-asiaa ja asioita, eikä vähiten sisäisesti hengen tasolla. Näin muutamaviikko sitten unen jossa ääni sanoi: Sano sanoja, edes puolikkaita! Tämä on jäänyt mieleeni vahvasti. Voisiko tämä olla itse Väinämöisen viesti? Haluan sen avautuvan, haluan sanoa sanoja! Ilolla ja kiitollisena :)

    • 30.07.2010 18:14 Kauno Mannonen:

      Anteeksi, etten ole ollut tilaisuudessa vastata aijemmin. Hienoa, että jälleen joku uskaltaa kysyä täällä. Tähän kysymykseen tosin on vaikea vastata sillä Kalevalassa sanoilla tarkoitetaan alkuluottehia eli syntysanoja. Onko itse Väinämöinen kehoituksen takana? Sen voit vain itse aavistaa. Ehkä tämä on kehoitus luovaan työhön. Sinut on varmaan huomattu mahdollisena suomalaisuuden, eli Kalevalan syvällisen sanoman esille tuojana.

  75. 13.7.2010 8:37 Kuka ties:

    Ovatko teosofit todella sitä mieltä, ettei kuolemaa ole?

    • 13.07.2010 08:58 Kauno Mannonen:

      Kyllähän kuolemaa on. Joka päivä on kuolemisen opetrtelun päivä. Täytyy vain syvällisemmin ymmärtää mitä kuolemalla aina tarkoitetaan. Jokaisen ruumis ja sielukin suurimmalta osin kuolevat. Ainoastaan henki on ikuinen meissä.

  76. 17.6.2010 7:30 Aki:

    Päivää, Kauno. Mietin, että, onkohan Kalevalan Kullervolla ja Zoroasterilla todellista yhteistä nimittäjää, kuin mitä päältä päin saattaisi arvuutella ?

    • 23.06.2010 18:17 Kauno Mannonen:

      En voi juurikaan yhdistää Zarathustraa Kullervoon, niin erilaiset olivat heidän tiensä ja “hedelmänsä”.

  77. 8.6.2010 9:23 meikäläinen:

    Mitä tarkoitetaan meidän korkeammalla minuudellamme?

    • 31.07.2010 09:29 Kauno Mannonen:

      Korkeampi Minuutemme on meidän todellinen Minuutemme eli Henkemme meissä, joka on luonut alemman minuutemme eli persoonallisuutemme.

Jätä kysymys